Grupo de investigación sobre
el idealismo alemán y sus consecuencias actuales

• Raúl Gutiérrez (Lima, Perú): estancia de investigación de dos años y medio en la universidad de Friburgo (Alemania), 1986-8.
• José L. del Barco (Málaga): cinco estancias de investigación de un mes en el Institut für philosophie de la Ludwig Maximilian universidad de Munich (Alemania), 1986, 1987, 1988, 1989, 1990.
• Peter Reisinger, (Alemania): profesor visitante durante un curso en la universidad de Málaga, 1987-8.
• José L. del Barco (Málaga): visitante durante un mes en la universidad católica de Valparaíso (Chile), 1991.
• Juan García González (Málaga): profesor visitante durante tres meses en la universidad católica de Valparaíso (Chile), 1992.
• José L. del Barco (Málaga): cuatro estancias de investigación de un mes en la Schelling-Komission de la Bayerische Akademie der Wissenschaften en Munich (Alemania), 1992, 1993, 1994 y 1996.
• Hugo Ochoa (Valparaíso, Chile): estancia de investigación de tres meses en la universidad de Málaga, 1994.
• José L. del Barco (Málaga): estancia de investigación de mes y medio en la universidad de Oxford (Reino Unido), 1995.
• Ignacio Falgueras (Málaga): estancia de investigación de quince días en la universidad de Valparaíso (Chile), 1995.
• Juan José Padial (Málaga): estancia de investigación de un mes en el Department of Philosophy. Faculty of Arts. University of Glasgow en Glasgow (Reino Unido) 2000.
• Juan José Padial (Málaga): tres estancias de investigación en el Institut für philosophie de la Ludwig Maximilian universidad de Munich (Alemania), 2000 (dos meses), 2001 (seis meses), 2003 (seis meses).
• Juan José Padial (Málaga): tres estancias de investigación de en la Schelling-Komission de la Bayerische Akademie der Wissenschaften en Munich (Alemania), 2004 (seis meses), 2005 (seis meses), 2006 (dos meses).
• Alejandro Rojas (Málaga): estancia de investigación de un mes en el Institut für Philosophie de la Ludwig Maximilian universidad de Munich (Alemania), 2005.
• Alejandro Rojas (Málaga): estancia de investigación de dos meses en el Philosophisches Seminar de la Albert Ludwigs universidad de Friburgo (Alemania), 2006.
• Sergio Bautista (México DF, México): estancia de investigación de cuatro meses en la universidad de Málaga, 2009.

• Hugo Ochoa (Valparaíso, Chile): estancia de investigación de tres meses en la Schelling- de la Bayerische Akademie der  en Munich (Alemania), 2010.
• Alejandro Rojas (Málaga): estancia de investigación de dos años, con una beca Humboldt, en el Institut für Philosophie de la Ludwig Maximilian universidad y en la Schelling-Komission de la Bayerische Akademie der Wissenschaften en Munich (Alemania), 2009-2011.
• Juan José Padial (Málaga): estancia de investigación para traducir inéditos de Hegel en el Institut für philosophie de la Ludwig Maximilian universidad de Munich (Alemania), 2011 (un mes).
• Robert R. Williams (Chicago, USA): estancia de un mes en la universidad de Málaga (IV.2012).
• Andrezj Przylebski (Poznan, Polonia): estancia de un mes en la universidad de Málaga (XI.2012).
• Juan José Padial (Málaga): estancia de investigación de un mes en el Institut für philosophie de la Ludwig Maximilian universidad de Munich (Alemania), (XII-2014-I.2015).
• Haris Papoulias (Vercelli, Italia): estancia de seis meses en la universidad de Málaga (XI.2014-V.2015).
• Cristóbal Holzapfel (Santiago de Chile): estancia de investigación de dos semanas en la universidad de Málaga (XI.2015).
• Mauricio Pagano (Turín): estancia de investigación de tres meses en la universidad de Málaga (X-XII.2017).
• Rafael Reyna (Málaga): para estudiar aspectos del pensamiento kantiano, estancias de investigación en la Martin Luther Universität Halle-Wittenberg (Alemania: X-2019 a II-2020) y en la Università degli Studi di Genova (Italia: III-2020 a VIII-2020) con los profesores R. Enksay y C. La Rocca respectivamente.
• Acogida del alumno Fausto Solanas Gallego durante el curso 2022-3 para una investigación sobre la muerte dentro del programa DACIU.
• Estancia de investigación del profesor Pablo Pulgar, presidente de la «Sociedad iberoamericana de estudios hegelianos«, en el departamento de filosofía de la universidad de Málaga (XII-2022-II-2023).
• Estancia de investigación del profesor Cristóbal Holzapfel (Santiago de Chile) durante un mes en la universidad de Málaga (V.2023).

• Conferencia en la universidad de Sevilla (1988): FALGUERAS, I.: Perplejidad y trascendencia en el idealismo alemán.
• Curso abierto en la universidad de Málaga: La antropología filosófica después de Hegel, durante los meses de octubre de 1994 a enero de 1995, con una duración de 30 horas lectivas, y la participación de un centenar de alumnos.
• Comunicación de Juan José Padial a las XLVII Reuniones filosóficas de la universidad de Navarra «Hegel: lecturas contemporáneas»: Hegel y los fundamentos filosóficos del republicanismo: entre la desnaturalización de la voluntad y el desencantamiento del mundo (6.V.2010).
• Ponencia de Ignacio Falgueras en las XLVII Reuniones filosóficas de la universidad de Navarra «Hegel: lecturas contemporáneas»: El desafío de la reflexión hegeliana. Una oportunidad de proseguir la filosofía (7.V.2010).
• Conferencia en la universidad de Málaga (11.V.2010): HERNÁNDEZ PACHECO, J.: Fichte y los orígenes del romanticismo.
• Seminario La influencia de Schelling en la obra de Heidegger de 1942-3. Impartido por Alejandro Rojas (Munich) en el hotel Málaga-palacio el 2.VI.2011.
• Seminario sobre el texto El origen escotista de la transformación de las nociones trascendentales en modales (Polo). Impartido en la universidad de Málaga por Alejandro Rojas y Juan García (14, 28 y 29.IX.2011).
• Conferencia de W. Jacobs (Munich) en el departamento de filosofía de la UMA: La interpretación schellingiana del «Filebo» platónico 25.XI.2010.
• Conferencia de Alejandro Rojas «In gefangenschaft einer schellingianischen versuchung geraten» en el seminario sobre las Weltalter celebrado en la universidad Carlos III de Madrid (27.II.2012).
• Conferencia de licenciatura (11.IV.2012) y seminario de profesores (4.V.2012) a cargo de R. Williams (Chicago, USA) sobre La amistad en Aristóteles, Nietzsche y Hegel.
• 26.XI.2012: conferencia de licenciatura (Hegel’s Political Philosophy as an instrument of a Culture Critique) y seminario de profesores (Sprache der Freiheit sprechen) a cargo de A. Przylebski (Poznan, Polonia).
• Seminario sobre La fundamentalidad del saber en la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas», impartido en la universidad de Málaga por Juan José Padial Benticuaga (3.V.2013).
• Seminario sobre la Crítica de la razón pura de Kant, celebrado en la universidad de Málaga el 9.VII.2013.
• Comunicación de Juan José Padial (Language and the creation of common sense and common meanings) en el congreso internacional Leben wir wirklich in einer welt?, Poznan [Polonia] 4.X.2013.
• Comunicación de Alejandro Rojas (Von der Unheimlichkeit und der Auffassung der Welt in der Spätphilosophie Heideggers) en el congreso internacional Leben wir wirklich in einer welt?, Poznan [Polonia] 4.X.2013.
• Comunicación de Juan José Padial (La respuesta de Hegel al acosmismo de Spinoza) en el V congreso internacional Hegel y Spinoza, Sociedad española de estudios sobre Hegel, Salamanca 17.X.2013.
• Comunicación de Juan José Padial (Los hábitos en Hegel) en el convegno Hegel: il concetto e l’interpretazione dell’esperienza, Vercelli [Italia] 12.XII.2013.
• Conferencia de W. Jacobs (Munich) en el departamento de filosofía de la UMA: La noción crítica de los mitos en Schelling 14.V.2014.
• Conferencia de Claudio Ciancio (Vercelli, Italia) en el master de filosofía de la UMA: De Schelling a la ontología de la libertá 9.III.2015.
• Jornada sobre la lógica de Hegel, con la intervención de Haris Papoulias (Vercelli, Italia) y la conferencia La maturazione dell’idea di Assoluto nel pensiero di Hegel a Jena de Maurizio Pagano (Vercelli, Italia) para el grado de filosofía de la UMA (20.IV.2015).
• Comunicación de Alejandro Rojas (De la kantiana «Wie is Metaphysik…» a la fichteana «Wie ist die Wissenschaft…») en el IX congreso de la «International Fichte Gessellschaft», Madrid 11.X.2015.
• Conferencia de Cristóbal Holzapfel (Santiago de Chile) en el master de filosofí­a de la UMA: La analÃítica coexistencial de Eugen Fink 9.XI.2015.
• Participación en la Jornada Grecia en el idealismo alemán, celebrada en la Universidad de Sevilla (27.V.2016) con tres comunicaciones (Juan A. Garcí­a González, Juan José Padial y Alejandro Rojas)
• Seminario de profesores a cargo de Haris Papoulias (Vercelli, Italia) sobre «La imagen en el sistema del conocimiento hegeliano» (19.XII.2016).
• Alejandro Rojas Jiménez impartió el 3.II.2017 un seminario de profesores en el departamento de filosofí­a de la universidad de Málaga sobre: «Nietzsche y Schelling sobre la decisión».

• Ponencia de Alejandro Rojas en la Sommer School Martin Heidegger’s Sein und Zeit, Messkirch (Alemania), VII.2018.
• Comunicación «Las dos inquietantes experiencias de acabamiento que guiaron la ‘Seinsfrage’ de Heidegger I y II» de Alejandro Rojas en el congreso Inquietud y Experiencia: para una fenomenología Sevilla 12-4.IX.2018.
• Alejandro Rojas participó con la comunicación «Eine realistische Sinnfeldontologie in Anlehnung an Der Satz vom Grund Heideggers» en el congreso internacional de filosofía The Return of the realism-idealism-debate, celebrado en Parí­s (Francia) 6-8.XI.2018.
• Seminario de Cristóbal Holzapfel (Santiago de Chile) en el departamento de filosofí­a de la UMA: La otra modalidad del pensar: «andenken» 12-4.XI.2018.
• Conferencia de Alfred Denker (Alemania) en el departamento de filosofía de la UMA: Why Heidegger still matters? 16.I.2019.
• Seminario de Alfred Denker (Alemania) en el programa de doctorado en humanidades de la UMA: Heidegger, what is philosophy? 17.I.2019.
• Juan Garcí­a, Juan José Padial y Alejandro Rojas participaron con sus respectivas intervenciones en el simposio Bedeutung Schellings für das Denken Heideggers, celebrado en Friburgo [Alemania] los días 9-10.V.2019.
• Juan Garcí­a y Alejandro Rojas visitaron el archivo Heidegger de Messkirch [Alemania], y participaron en un encuentro preparatorio de las investigaciones que van a acometer allí­ los dí­as 24-6.V.2019.
• Alejandro Rojas participó con una ponencia en el congreso Heidegger und die psychiatrie. Die frage nach dem wesen des menschen, celebrado en Messkirch [Alemania] esos dí­as 24-6.V.2019.
• Rafael Reyna participó en el congreso Kant and contemporary epistemology, celebrado en la universidad de Colonia [Alemania] los dí­as 29-31.V.2019.
• Rafael Reyna participó en la III Immanuel Kant international summer school, celebrada en la academia kantiana del instituto de humanidades de la Immanuel Kant Baltic Federal University, Svetlogorsk [Rusia] los dí­as 22-28.VII.2019.
• Rafael Reyna intervino en el congreso «Razón, derecho, sociedad» celebrado en la facultad de filosofí­a de la universidad Complutense de Madrid, el 26.XI.2019 con la comunicación: Saber y conciencia moral. Una lectura normativa de los modos kantianos de formar saber.
• Conferencia de Miguel Estéfano Mora Vera, del centro FRIAS en Friburgo (Alemania), en el departamento de filosofí­a de la UMA: Desesperación y fe. Sobre los conceptos de autenticidad y el nihilismo de Kierkegaard, 27.XI.2019.
• Comunicaciones de Alejandro Rojas (Passer par l’Ãtamine. Un sistema para defender la premisa humaní­stica) y Juan Garcí­a (Autoconciencia y autoposición en el «Sistema del idealismo trascendental de Schelling»: una discusión sobre la libertad) en las «Jornadas sobre el Sistema del idealismo trascendental de Schelling». UNED, Madrid 15-7.I.2020.
• Ponencia de Rafael Reyna en el seminario «La divisibilidad de las magnitudes en la obra de Kant» celebrado en la universidad complutense de Madrid: Sobre la tensión productiva entre la ley de continuidad del cambio (A209/B254) y la continuidad de las formas (EE.210). 23.III.2021.
• Intervención de Rafael Reyna en el seminario permanente del centro de estudios de hermenéutica de la UNSAM, Argentina: Hipótesis y dar por verdadero en la filosofía de Kant. 31-III-2021.
• Conferencia de Pablo Pulgar, presidente de la «Sociedad iberoamericana de estudios hegelianos«, en el departamento de filosofía de la universidad de Málaga: Sociedad civil y justicia en la filosofía del derecho de Hegel, 2.XI.2021.
• Conferencia de Rolando González Padilla (Erfurt universität): El fundamento en Dios y la fundación de la historia del ser. Sobre el rol de Schelling en el pensar ontohistórico de Heidegger. Málaga 20.X.2022.
• Seminario de Rolando González Padilla (Erfurt universität): Hacia una fenomenología especulativa del mundo. Sobre la influencia de Heidegger en la cosmología de E. Fink. Málaga 16.II.2023.
• Seminario del profesor Max Maureira en el master de filosofía: Kant: ¿qué significa orientarse en el pensamiento?, 2.XI.2023

Hasta el 2000:
FALGUERAS, I.: Cuatro tesis y una conclusión en torno a la formalización lógica de Hegel. «Thémata» Sevilla 1 (1984) 45-55.FALGUERAS, I.: Del saber absoluto a la perplejidad. Evolución de la doctrina de las potencias en Schelling. «Revista de Filosofía» Madrid VI (1985) 21-34. FALGUERAS, I.: Kant en la filosofía española de los años sesenta (1960-1970). “Themata” Sevilla 2 (1985) 23-40. FALGUERAS, I.: Libertad y verdad. Esbozo de la cuestión al hilo del pensamiento de Schelling. «Anuario Filosófico» Pamplona XIX (1986) 2 5-60.

GARCIA GONZALEZ, J. A.: Simposio internacional «Los comienzos filosóficos de Schelling». «Pensamiento» Madrid LXII (1986) 382-4.

BARCO, J. L. del: Fundamentación trascendental de los juicios estéticos en la «Crítica del juicio». «Themata» Sevilla 5 (1988) 33-49.

FALGUERAS, I.: Ideas filosóficas de la Ilustración, en VV.AA.: “Carlos III y la Ilustración”. Madrid: Real Sociedad Económica Matritense de Amigos del País, 1988; vol. I, pp. 95-119.

FALGUERAS, I.: Kant en la filosofía española de los años sesenta (1960-70), en DOTTI-HOLZ-RADERMACHER (eds.): “Kant in der Hispanidad”. Berna: Peter Lang, 1988; pp.73-95.

FALGUERAS, I.: Acción y perplejidad en la «Korte Verhandeling» de Spinoza. En MIGNINI, F. (ed.): «Dio, l’uomo, la libertá». Japadre, L’Aquila 1990; pp. 45-77.

FALGUERAS, I.: La idea de estado en Kant. En: ALVIRA, R. (ed.): «Razón y libertad». Rialp, Madrid 1990; pp. 350-8.

GARCIA GONZALEZ, J. A.: Comunidad y diferencia entre Hegel y Schelling. En: VV. AA. «Filosofía y cultura a finales del s. XX». Ayto. Mijas, Málaga 1990; pp. 211-7.

GARCIA GONZALEZ, J. A.: Interés actual por Schelling. «Philosophica» Valparaíso (Chile) 13 (1990) 261-7.

OCHOA, H.: La naturaleza desde los conceptos de filosofía positiva y negativa en Schelling. «Philosophica» Valparaíso (Chile) 13 (1990) 241-6.

SANTIAGO, L. de: El problema de la transformación de la filosofía trascendental en el pensamiento postmetafísico. En: VV. AA.: «Filosofía y cultura a finales del s. XX». Ayto. Mijas, Málaga 1990; pp. 107-14.

FALGUERAS, I.: El aprovechamiento de la perplejidad en la filosofía doctrinal de Kant. «Anuario Filosófico» Pamplona 24 (1991) 209-42.

FALGUERAS, I.: Epistola de definitione vis nativae apud Spinozae “Tractatum De Intellectus Emendatione». «Studia Spinozana», Würzburg (Alemania) 7 (1991) 185-204

GARCIA GONZALEZ, J. A.: Poder del pensamiento y amor. En, Domínguez, A. (ed.): «La ética de Spinoza. Fundamentos y significado». Actas del congreso internacional… Universidad de Castilla-La Mancha, Cuenca 1992; pp. 361-9.

CORAZÓN, R.: Las claves del pensamiento de Gassendi. Univ. Navarra, Pamplona 1995.

OCHOA, H. R.: Filosofía de la naturaleza en Schelling. «Cuadernos de Filosofía» 13 (1995) 13-26.

CORAZÓN, R.: Descartes. Un nuevo modo de hacer filosofía. “Anuario filosófico” Pamplona 29-2 (1996) 441-61.

CORAZÓN, R.: La ontología y la teodicea cartesianas. Univ. Navarra, Pamplona 1996.

FALGUERAS, I.: Esbozo de una Filosofía Trascendental. Introducción, en “Anuario Filosófico” Pamplona 29 (1996) 481-508.

FALGUERAS, I.: Esbozo de una filosofía trascendental (I). Univ. Navarra, Pamplona 1996.

ont-size: medium;»>OCHOA, H.: Grundlage der Freiheit bei Schelling. Actas del V World Congress of Christian Philosophy, Lublin (Polonia) 1996.

OCHOA, H.: Libertad y sistema en Schelling. I Congreso de Filosofía del Cono Sur, Córdoba (Argentina). «Cuadernos de Filosofía» 14 (1996).

OCHOA, H.: Relectura de las nociones de querer, poder y deber en Schelling. V Encuentro Internacional de Estudios Clásicos, Valdivia (Chile) 1996.

GARCIA GONZALEZ-PADIAL: Discusión del cogito-sum cartesiano (Nota en el IV centenario del nacimiento de Descartes). «Studium» Madrid 37 (1997) 123-36.

FALGUERAS, I.: El inicio del método de las potencias en Schelling, en LEYTE, A. (ed.): “Una mirada a la filosofía de Schelling”, Actas del Congreso Internacional «Transiciones y pasajes: naturaleza e historia en Schelling». Vigo: Universidad de Vigo, 1999; pp.245-256.

FALGUERAS, I.: Perplejidad y filosofía trascendental en Kant. Univ. Navarra, Pamplona 1999.

OCHOA, H.: Deber y dignidad: a propósito de Kant. «Philosophica» Valparaíso (Chile) 22-3 (1999-2000) 187-96.

Desde el 2000: GARCIA GONZALEZ, J. A.: A propósito de Hegel y el posthegelianismo. “Studia poliana” Pamplona 2 (2000) 213-21.FALGUERAS, I.: Le probleme du pasage chez Schelling. En : «ROUX-VETO (eds.): Schelling et l’elan du systeme de l’idealisme trascendental». Harmattan, París (Francia) 2001 ; pp. 231-64.PADIAL, J.J.: El peligro de la diferencia en Hegel. “Themata” Sevilla 27 (2001) 305-10. OCHOA, H. R.: El desafío de Jacobi. “Philosophica”, Valparaíso (Chile) 24-5 (2001-2002) 225-38..

GALLARDO-GARCIA: La expresión en Leibniz a juicio de Deleuze. En: “VV. AA. Ciencia, tecnología y bien común. La actualidad de Leibniz”. Universidad Politécnica, Valencia 2002; pp. 440-6.

GARCIA GONZALEZ, J. A.: Informe sobre las investigaciones leibnizianas en la universidad de Navarra. En: “ARANA-LUNA-ROLDAN (eds.): Treinta años de estudios leibnizianos”. Themata, Sevilla 2002; pp. 39-44.

PADIAL, J.J.: traducción de JACOBS, W.: Facticidad y sistema. Reflexiones sobre la ética de Spinoza. “Contrastes” Málaga, suplemento 7 (2002) 127-34.

CORAZÓN, R.: La actitud del filósofo: Polo y Descartes. “Studia poliana” Pamplona 5 (2003) 241-61.

CORAZÓN, R.: Kant y la ilustración. Rialp, Madrid 2004.

MOLINA, F.: Dilthey: historia y filosofía. “Studia poliana” Pamplona 6 (2004) 49-61.

OCHOA, H.: Fichte: fundamentos de la querella sobre el ateísmo. «Philosophica» Valparaíso (Chile) 27 (2004) 173-84.

PADIAL, J.J.: El celofán del concepto. Sobre la transparencia u opacidad de las entidades intencionales. Diálogo Polo-Hegel. “Studia poliana” Pamplona 6 (2004) 141-63.

CORAZÓN, R.: El pesimismo ilustrado. Kant y las teorías políticas de la ilustración. Rialp, Madrid 2005.

FALGUERAS, I.: Racionalismo e irracionalismo. “Miscelánea poliana” Málaga 2 (2005) 7-23.

GARCIA GONZALEZ, J. A.: El juicio y la existencia: problemas metafísicos de la ontología modal leibniziana. “Anuario filosófico” Pamplona 38-1 (2005) 69-86.

GARCIA GONZALEZ, J. A.: El límite mental y el criticismo kantiano. “Studia poliana” Pamplona 7 (2005) 25-40.

GARCIA GONZALEZ, J. A.: Presentación y edición de “POLO, L.: La crítica kantiana del conocimiento”. Univ. Navarra, Pamplona 2005; pp. 5-11. Traducción al portugués: Escala, Sao Paulo (Brasil) 2007.

OCHOA, H.: La hermenéutica de Schleiermacher. En, VERARDI, F. (org.): “Naturaleza e liberdade”. Champagnat, Curitiba (Brasil) 2005; pp. 56-66.

OCHOA, H.: O dilema de Schelling. En, ALVES-REY (eds.): “As filosofías de Schelling”. UFMG, Belo Horizonte (Brasil) 2005; pp. 93-112.

PADIAL, J. J.: La crítica hegeliana a las conversiones entre los modos operadas por Leibniz. “Anuario filosófico” Pamplona 38 (2005) 269-78.

ROJAS, A.: La ruptura heideggeriana y nietzscheana del sujeto. “Themata” Sevilla 35 (2005) 535-40.

OCHOA, H.: Dignidad y providencia en Fichte. «Philosophica» Valparaíso (Chile) 29 (2006) 243-54.

OCHOA, H.: El alma del mundo en Schelling. “Hypnos” Sao Paulo (Brasil) 16 (2006) 17-31.

OCHOA, H.: Fichte y la doctrina de la justificación. “Philosophica” Valparaíso (Chile) 30 (2006) 127-40.

PADIAL, J. J.: El llanto más acerado. Sobre la distancia y la profundidad en los escritos de juventud de Hegel. “Themata” Sevilla 37 (2006) 321-31.

CORAZÓN, R.: La soledad de Descartes, y la razón como postulado. “Studia poliana” Pamplona 9 (2007) 23-45.

PADIAL, J. J.: El ensueño de la razón histórica. Sobre la génesis de las posibilidades culturales. Hegel en diálogo con Dilthey. En VV.AA.: “¿Liberarse de Hegel? Una irritante presencia en el pensamiento contemporáneo”. Diputación de Valencia, Valencia 2007.

RODRÍGUEZ FDEZ. DE QUINCOCES, M.: La presencia de Aristóteles en la carta VI de la correspondencia entre Leibniz y Thomasius. “Miscelánea poliana” Málaga 14 (2007) 26 pp.

ROJAS, A.: Pensar, tiempo y ser: la verdad. Indicaciones de la relación pensar-tiempo-ser de Parménides a Hegel, y el posterior descubrimiento de la vida (de Dilthey a Heidegger). “Themata” Sevilla 38 (2007) 119-30.

CALDERÓN, J. M.: La imaginación trascendental en Kant, Heidegger y Polo. “Miscelánea poliana” Málaga 19 (2008) 20 pp.

PADIAL, J. J.: Sobre símbolos, experiencias intelectuales y la deconstrucción de la subjetividad moderna. “Studia poliana” Pamplona 10 (2008) 107-18.

ROJAS, A.: Lebenswelt und wissenschaft. “Tabula rasa” Jena (Alemania) 34 (2008) 1-8.

A partir de 2010:

ATENCIA, J. Mª: Técnica y progreso en Leibniz. En: RODERO-SÁNCHEZ (eds.): «Leibniz en la filosofía y la ciencia modernas». Comares, Granada 2010; pp. 449-66.

GARCÍA GONZÁLEZ, J. A.: Monadología $$ 84-90: libertad o principio de razón. El principio de razón suficiente como clave de la filosofía leibniciana. En: RODERO-SÁNCHEZ (eds.): «Leibniz en la filosofía y la ciencia modernas». Comares, Granada 2010; pp. 329-41.

GARCIA GONZALEZ, J. A.: Prólogo y edición de “POLO, L.: Introducción a Hegel”. Univ. Navarra, Pamplona 2010; pp. 7-15.

PADIAL, J. J.: Juicio y fundamento en Leibniz. Notas para precisar la teoría leibniciana de la acción espontánea. En: RODERO-SÁNCHEZ (eds.): «Leibniz en la filosofía y la ciencia modernas». Comares, Granada 2010; pp. 265-79.

PADIAL, J. J.: Nominalismo e idealismo en Espinosa y Leibniz. En GARCIA-PADIAL (coords.): «Autotrascendimiento». Universidad de Málaga, Sevilla 2010; pp. 259-76.

ROJAS, A.: La influencia de Schelling en la cátedra de historia de la filosofía moderna y contemporánea de la universidad de Málaga. En GARCIA-PADIAL (coords.): «Autotrascendimiento». Universidad de Málaga, Sevilla 2010; pp. 301-12.

VV.AA.: Escritos sobre Hegel. “Miscelánea poliana” Málaga 28 (2010) 63 pp.

GARCÍA GONZÁLEZ, J. A.: Creación y libertad. Sobre la «Teodicea» de Leibniz y contra ella. En: GONZÁLEZ, A. L.: «Posibilidad, contingencia, necesidad, existencia. Estudios en los 300 años de la Teodicea de Leibniz». Eunsa, Pamplona 2011; pp. 83-102.

GARCÍA GONZÁLEZ, J. A.: Heidegger sobre Schelling. La explicación del tiempo y la existencia. En: ROJAS, A.: «Lecturas de las Lecciones privadas de Stuttgart de Schelling (1810)». Universidad, Málaga 2011; pp. 15-24.

PADIAL BENTICUAGA, J. J.: Hegel y la reformulación del argumento ontológico leibniciano. En: GONZÁLEZ, A. L.: «Posibilidad, contingencia, necesidad, existencia. Estudios en los 300 años de la Teodicea de Leibniz». Eunsa, Pamplona 2011; pp. 223-47.

GARCÍA GONZÁLEZ, J. A.: La idea de Dios en Scotto y la metafísica moderna. «Claridades» Málaga 4 (2012) 91-100.

GARCIA GONZALEZ, J. A.: Prólogo y edición de “POLO, L.: Estudios de filosofía moderna y contemporánea”. Eunsa, Pamplona 2012; pp. 11-14.

GARCÍA GONZÁLEZ, J. A.: Una comparación entre Leibniz y Polo: los primeros principios de la metafísica y el esencialismo leibniciano. En: GONZÁLEZ, A. L. (ed.): «Metafísica modal en G.W. Leibniz». Univ. Navarra, Pamplona 2012; pp. 39-51.

PADIAL, J. J.: La composición de lo posible. En: GONZÁLEZ, A. L. (ed.): «Metafísica modal en G.W. Leibniz». Univ. Navarra, Pamplona 2012; pp. 7-21.

ROJAS, A.: La influencia de Schelling en la lección de Heidegger de 1942/43. «Themata» Sevilla 45 (2012) 383-94.

PADIAL, J.J.: Los hábitos y la emergencia de la subjetividad; la autoconciencia y la cultura según Hegel «Anuario filosófico», Turía 29 (2013).

HAYA, Fdo. (ed. asoc.): Polo ante la crítica. «Studia poliana» Pamplona 16 (2014) 224 pp. Con los siguientes trabajos de miembros del grupo, entre otros:

– GARCÍA GONZÁLEZ, J. A.: Empirismo y facticidad en la «Crítica de la razón pura»; pp. 25-46.

– PADIAL BENTICUAGA, J. J.: Acto y espontaneidad cognoscitiva en Kant; pp. 47-59.

– HAYA, Fdo.: El estatuto del juicio como función de atenencia; pp. 61-82.

– ROJAS JIMÉNEZ, A.: Las cuatro dimensiones del abandono del límite mental como respuesta a la cuestión abierta por Kant en la KrV acerca de la «Erweiterung der Kenntnisse über alle Grenzen»; pp. 143-55.

– FALGUERAS SALINAS, I.: Los problemas del método en la «Crítica de la razón pura»; pp. 157-95.

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